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清华教授常沙娜:永远的敦煌 时间:2019-04-22 09:34:31 来源:驻马店广视网 点击量:16479 看点:

2019-04-26

 看点:我们今天得以欣赏的敦煌古迹,是怎样被保护下来的?

如何研究敦煌?

神秘而迷人的敦煌艺术如何与现代艺术相结合?

为何艺术设计中,中国人自己的文脉不能丢?

4月21日下午,著名设计家、教育家、艺术家,清华大学美术学院教授,原中央工艺美术学院院长常沙娜先生在人文清华讲坛发表名为《永远的敦煌》的主题演讲,带领大家畅游大美敦煌。针对当代设计界的浮躁病,她强调传统的文脉不能丢,要“古为今用,洋为中用”,坚定地走中国人自己的设计之路。

清华教授常沙娜:永远的敦煌

结缘伊始

敦煌血脉连

一开场,常沙娜先生就介绍了自己与敦煌的特殊缘份。

她从小出生在法国。父亲著名画家常书鸿在塞纳河边看了伯希和的《敦煌图录》后决心回国保护敦煌,由此她的命运也发生了逆转,于1943年跟随父母来到敦煌生活。她至今还清晰记得到敦煌的第一顿饭,“只有一碗醋、一碗盐,每个人有一小碗刚煮出来的面条。当时还有苏莹辉先生在(后来台北故宫专家),我妈妈很尴尬,他们不好意思问。我说:‘爸爸,怎么没有菜啊?’。我爸爸说:‘对不起,这里没有菜了,只有这些。我来不及了,明天再给你们杀个羊,涮羊肉,来迎接你们。”

父亲那代人,是守护敦煌的开拓者,筚路蓝缕,保护工作从防沙种树开始做起。

“那时候我很小,不懂苦,跟着大人进洞子画画,觉得很有趣!”常沙娜先生说她的童子功是在敦煌打下的,1946年至1948年,15岁至17岁期间,她因家庭变故而辍学每天像敦煌研究所工作人员一样去洞窟临摹壁画。父亲常书鸿对她要求严格,要求她从客观临摹入手,将北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元各代表窟的重点壁画全面临摹一遍,并在临摹中准确把握历代壁画的时代风格,理解其内容与形式、民族传统与西域影响的关系。于是在大漠荒烟中,她完成了自己艺术人生阶段没有学历的学业,这份扎实的童子功,练就了她的造型能力,令她受益终生。

她为现场观众特别介绍了自己当时临摹的敦煌西魏285窟的壁画《五百强盗成佛图》,并引导观众了解该如何研究敦煌壁画,“我们研究敦煌壁画,一个是要看它的内容,另外壁画反映了当年的人物,表现了当时的习俗和当时的环境,同时也反映了当时的艺术表现方法。所以,这些都值得我们后人一代一代地去学习。”

清华教授常沙娜:永远的敦煌

结识林徽因

走上设计之路

常沙娜先生还动情地回忆了她设计生涯的引路人林徽因先生。

1951年春季,刚从美国留学回来的她协助父亲筹办“敦煌文物展览”,在展览上,与梁思成夫妇结缘,他们破格将她安排到清华大学营建系当助教,跟随林徽因,对中国传统图案的继承、创新和在新时代的运用进行探索性研究。在林先生的指导下,她开始大胆地将敦煌元素糅进北京特种工艺——景泰蓝中。“从那儿以后是林徽因先生决定了我终身献身给艺术设计和教学。”

敦煌花开

传统与现代设计

NO1:崭露头角:人民大会堂宴会厅顶灯化用敦煌藻井

常沙娜先生向观众详细描述了她设计的人民大会堂宴会厅顶灯,以及她从中学到的宝贵经验。“我们的工程师叫张镈,我永远忘不了他。他说沙娜你这个图案很好看,但是你要注意你的设计要跟我们宴会厅的功能相结合,要把通风口、照明结合起来。没有照明、没有通风口,你设计的再漂亮也没有用。我就把敦煌的藻井图案和照明元素结合起来。张博最后很满意。既是传统的,又是现代的,又跟功能相结合。从那儿以后给了我一辈子重要的启示,设计不是一个人完成的,28365365官网,不是一个人签个名、盖个章,谁谁谁做的,一定要合作共赢,要共同完成。我知道了搞设计要跟时代、传统、大自然、生活所需相结合,要跟材料相结合。所以设计不是想怎么弄就怎么弄,这一点很重要,要好好地学习。”

清华教授常沙娜:永远的敦煌

人民大会堂宴会厅

NO2:中西融汇:宣武教堂彩色玻璃窗大胆创新

常沙娜先生在现场特别介绍的第二个作品是20世纪90年代为北京天主教南堂,即宣武教堂,设计的彩色玻璃窗。


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